miércoles, 27 de mayo de 2009
TRISKEL
lunes, 25 de mayo de 2009
GAMIA
No son porfesionales ni virtuosos pero tienen mucho arte haciendo versiones. Guitarras, bajo, batería, todo aderezado con un violín y la dulce voz de Gisela: lo justo para disfrutar de una velada nocturna.
domingo, 3 de mayo de 2009
HIJOS DE PITÁGORAS CONTAD HASTA 10
Para los pitagóricos, el número es algo cualitativo que de antemano se halla presente en todo. El uno de los pitagóricos no es la unidad uno sino que es la unidad fundamental, toda cosa que exista es uno, y dos será la dualidad, como otro uno opuesto al primero. El número es la alternancia entre la unidad y la dualidad, entre lo par y lo impar, entre lo ilimitado y lo limitado. La suma de los primeros cuatro números es la sagrada, para ellos tetraktys (que a mi la verdad me suena a marca de cereales barato). Y el 10 que retorna al uno 1+0=1 (por eso han tenido tantos problemas los griegos cuando tenían que contar más de 10 unidades).
De acuerdo con sus enseñanzas el simbolismo del 1 al 10 es:
UNO: la unidad indivisible, la estabilidad, el centro cósmico e inmaterial, impar, creador.
DOS: no engendra ninguna forma no es un número, es el principio de la paridad, otro uno, oposición, femenino y complemento del principio impar posibilitando así la continuidad. Éste otro uno permite la dualidad en el universo, bien-mal, luz-oscuridad, perfección-imperfección...etc. Es el punto que se desplaza y forma la recta.
TRES: en el la tensión entre par e impar se resuelve dando origen a otro impar. Es la línea que se desplaza desde su lugar de origen dando lugar al triángulo, la primera de las figuras geométricas.
CUATRO: es el regreso a la unidad fundamental en un nivel superior:
1 + 2 + 3 + 4 = 10; 1 + 0 = 1
Da lugar al cuadrado, los cuatro elementos, lo cuatro puntos cardinales y todos los cuaternarios que sirven para definir una unidad superior. También es el símbolo de la tierra.
Platón decía que el tres es la idea y el cuatro la realización de la idea.
CINCO: hace aparición el tiempo y el hombre para ellos es el número nupcial por su lugar intermedio en la década. Es intermedio entre lo alto y lo inferior. Es el hombre encerrado en el pentágono mostrando la divina proporción. Cuando se representa como un cuadrado con un punto en el centro representa la totalidad material y su esencia.
SEIS: representado como la estrella de seis puntas, equilibrio entre dos triángulos enlazados y opuestos (fuego y agua) y que se descompone 3 + 3. Para los pitagóricos es el número perfecto pues
1 + 2 + 3 = 6 y 1 x 2 x 3 = 6
SIETE: tiene un parentesco cercano con el cuatro al estar formado por 3 + 4, debido a esto se le atribuye el significado de los siete astros errantes, los planetas. Cuando procede de 6 + 1 se representa con una estrella de seis puntas y un punto en el centro, es el equilibrio tendiendo a la interioridad.
OCHO: es el primer número cúbico en él se manifiesta el volumen. Simboliza la regeneración espiritual y mediación entre el orden natural y el divino. Como el cuatro refleja otro cambio de nivel. Otro de sus significados es el equilibrio cósmico y la justicia.
NUEVE: los mundos son tres, cielo, tierra e infierno, cada uno de ellos representado por una tríada, por ello el nueve es el número que cierra la creación. Parménides dice que es el número perfecto y de las cosas absolutas; también representa la totalidad de los conocimientos humanos, así el nº de musas es también nueve.
DIEZ: es la totalidad, el retorno a la unidad finalizando el ciclo de la primera década. Para los pitagóricos es la santa tetraktys, es pues una imagen de la totalidad en movimiento.
Y después de todo este rollo, del cual no me lamento en absoluto, una pregunta: ¿es el número 11 el anticristo? o por el contrario, ¿es el 42 como siempre? Esta pregunta va dedicada con todo mi cariño a Davo (sabes que eres el kernel de mi linux)
jueves, 23 de abril de 2009
AntiSerendipia

miércoles, 22 de abril de 2009
Caminando entre fósiles III
Es muy dificil encontrar fósiles del animal completo porque suelen romperse. En León, lo que vamos a poder ver son tallos, tanto en su corte longitudinal como transversalmente, este último con aspecto de discos o monedas.
Como ya he dicho, están en la caliza roja: cerca de la fuente de San Isidoro hay una baldosa plagada de tallos, en la fachada de la basílica hay un piedra en donde se aprecian los dos cortes diferentes. Donde mejor podemos apreciar estas piezas es en las baldosas del Parque del Cid, aunque hay que tener cuidado porque como están tan a ras de piedra van "desapareciendo" pedazos.
